Meganebashi (眼镜桥梁)

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1602年， Augustinian传教士在日本也到达了， 1603年，并且，当Tokugawa Ieyasu采取了力量，天主教仍然被容忍了。 许多宽容daimyo是重要盟友在Sekigahara争斗，并且 Tokugawa位置不是足够强的移动反对他们。 一旦大阪城堡被采取了，并且Toyotomi Hideyoshi的子孙杀害了，虽然， Tokugawa 优势是确定的。 另外，荷兰和英国存在允许贸易，不用附上的宗教串。 因此， 1614年天主教被取缔了，并且所有传教士正式地被预定离开。 多数宽容daimyo 放弃信仰，并且强迫他们的主题如此做，虽然一些在东南亚不会放弃宗教和左国家为澳门、Luzon和Japantowns。 迫害一次残酷竞选跟随，当数以万计改变信仰者横跨Kyūshū和日本的其他部分被杀死，被拷打或者被迫放弃他们的宗教。

天主教的前气喘作为一种开放宗教和最后主要军事行动在日本直到明治维新，是Shimabara 叛乱1637年。 没有证据证明当欧洲直接地指使了叛乱时， Shimabara领域是基督徒韩几十年，并且反叛者采取了许多葡萄牙主题和基督徒像。结果，在Tokugawa社会词“Shimabara”变硬了在Tokugawa宣传和不忠之间的连接，再次经常使用的基督教。

Shimabara叛乱也说服了许多政府决策人员外国影响比他们值得了，带领全国隔离政策是更多麻烦。